观察：简化-神创造天地；动词：创造；

思考：提问-什么时候神创造了天地？神为什么创造天地？天地是被造的吗？

祷告：主！求你让我看到你创造的奇妙。虽然我不晓得万有以先的样子，但你知道。我愿体会你创造的伟大，知晓你创造的次序，愿你使我的眼睛看见你所造的美好。愿今天可以沉浸在你创造的伟大中，愿因此我常有敬畏的心，也得着生活的智慧，以至可以切切的依靠你

观察：对比：专心-不可；认定-必；

思考：怎样可得神的引领？不是 part-time 的信靠神，有事的时候找一下神，虽然神是怜悯，常会急人之所急。然而，这不是长远之计，也缺乏真正的保障。神的指引在于我们的认定，没有真正的信靠，我们也没法看见神的引领，看见了也不会真的去做。

祷告：愿我更加明了信心的功效，要聪明的信靠，而不是聪明的不信；求神让我更加专注的仰望你，认定你的应许，不被环境的风浪所左右，不失去心里的力量。

背景补充: 箴言属于圣经里的智慧书， 圣经里的智慧讲的是对善恶的选择以及所带来的因果关系。 在智慧书里箴言属于日常生活智慧， 就是关注我们应该以什么样lifestyle生活。

观察：圣经用“见”、“摘”、“吃”、“给”等一系列动作，生动的表现了当时的情形。

思考：夏娃依靠自我判断，她理由充分，逻辑清晰，说服了自己也说服了男人。然而，从她起心动念(私欲养成)开始(犯罪堕落)结局似乎就不可避免了。

祷告：求主看顾我的眼看顾我的心思意念，为我建立一道防护的墙。让我不被私欲牵引，也不被恶念引诱，求你在我每个思想的起头为我安营扎寨，使我常有平安和敬虔。

观察：肉体-圣灵；肉体的事-圣灵的事；死-平安；

背景：罗马书的逻辑比较复杂，保罗在 7 章谈到了他的挣扎，肉体里的善恶挣扎，值得注意的是，保罗说的这种挣扎不是圣灵和人情欲（恶）的对战，而是人肉体里的善恶之争。这符合上帝造人时拥有上帝形象，后来堕落陷入罪中难以自拔的圣经描述，也符合各种宗教体验。然而，保罗苦于肉体里的这场善恶之争，苦于无法从心之善念。8 章讲的是这场善恶之争的关键在于圣灵，换句话说圣灵的参与，使耶稣救恩的力量加入了我们肉体里的善恶之争，使胜利的天平倾斜。

思考：肉体代表人恶的倾向，总是驱使我们体贴肉体；堕落的我不是不知善恶，而是无力行善，行上帝之所愿，行之所以为人之事。

祷告：求主帮助我给我加力，让我有力行善；让我常存敬畏之心，对恶恐惧，追求生命之平安。

观察：神使我不缺乏，领我安歇，使我灵魂苏醒；

思考：上帝的牧养是切实的行动，我可以努力赚取，但不能保证不缺乏；我可以为自己找寻舒适，却不能保证能够安歇；我可以天天默想沉思，却不能真正灵魂苏醒。只有天父可以，祂牧养我们，引领我们，按照祂的公义和怜悯，按照祂的属性和名义。

祷告：父啊！黑暗中你是我的力量，患难中你是真的安慰。愿你温柔的手不离开我，愿你使你的孩子时时躺卧在你身旁，愿我的灵魂归于你，愿平安常在我心。也求你加我力量，每天以切实的行动跟随你。